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于阗的历史文化较为热衷，然而即使就文学层面而言，于阗文学在中印文学之间(乃至中国、印度、伊朗三大文明圈之间)所担当的角色和意义，也还有待进一步的解明。 印度古典文学传入新疆，对当地多民族的语言文学都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html
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对象，就会有隔绝与对立的不幸，也将导致“信者欢喜，不信者排斥”的后果。佛陀教导弟子们要：“自依止，法依止，莫异依止”，佛教当时能在宗教文明发达，修行派别...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
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在世界文明中，儒家的“仁”、基督教的“爱”、墨子的“兼爱”等，都具有与“慈悲”相当的意义，都具有“普遍的爱”的特点。但是，佛教“慈悲”的特有意义在于，...
惟 俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472273331.html
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表现。自喻为教育界的耕牛，且以倡导东方人文精神与教育为己任。 对于物质文明之发展过速，而人文思想与伦理道德未能获得平衡与同等的重视，一直深感遗憾。故积极致力于儒佛思想提升，并吸取世界文化之优点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
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相适应，也失去其应有的社会价值，必被社会所淘汰。 结 语 在人类文明发展的历史长河中，佛教犹如一颗璀璨夺目的明珠，光芒四射，不唯有益于个人的解脱，更有益于社会的发展、时代的进步，因此倍受世人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773530.html
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无实在可言，因此称为“唯识无境”。[74]事实上，不只是佛学的传统有浓厚的唯心倾向，整个印度文明的传统亦是如此；就连现代印度哲学大家Sarvepalli Radhakrishnan，其思想仍是个彻底...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223873532.html
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开皇十六年之 史实。并可举玄奘本人所为表章与慈恩传所述有确实年岁可 指者，引以勘合。如上述玄奘于将离昌赴阿耆尼国时所为谢 高昌王送沙弥及国书绫绢等启，盖为作于贞观元年冬者（其 说详下），此文明谓...
罗香林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473561.html
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西北行千余里﹐至跋禄羯咕婆国(南印度境﹐即今班 哥德城Baroda)﹔再西北行二千余里﹐至摩腊婆国(南印度境 ﹐即今捕那城)﹔国中文化颇盛﹐信佛者众﹐可与摩揭陀相 伯仲﹐为五印度中最文明之国。 ...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473562.html
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创新，有所前进。
三、近现代编藏理路的两大转换
（一）、《大正藏》
在西方文明的冲击下，近代东方遇到几千年未有之变局。东邻日本跟上了这股潮流，通过明治维新，富国强兵，走上近代资本主义发展的道路。...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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日本和欧洲对中国古代文明的研究年深日久，有独自的学术传统和特点。来自不同文化背景的观察，对中国学者经常会有启发，有助于克服“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的障碍。在日本学者的研究中，佛教史是很值得...
[日]砺波护
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491373652.html